වර්තමානයේ පවතින නිරාගමීකරණය හමුවේ භික්ෂූන් වහන්සේලාගේ සහ යම් යම් ශාසනික වැඩපිළිවෙලවල් තුළ පවතින ඉතා සුළු සුළු වරද සහගත දෑ වෙනුවෙන් සමාජය “සම්මා” යන අති උත්තම වචනය යොදා ගන්නා බවක් පසුගිය දිනෙක අපට අසන්නට ලැබිනි.

“අක්ඛෙය්‍ය සඤ්ඤිනො සත්තා - අක්ඛෙය්‍යස්මිං පතිට්ඨිතා” යනුවෙන් කී හෙයින් සත්ත්වයා යනු කිසිවක් පිළිබඳ විග්‍රහ කිරීම් කරනා ස්වභාවය යි. ඒ අනුව ඕනෑම රූප, ශබ්ද ආදී අරමුණක් පිළිබඳව විග්‍රහ කිරීම සත්ත්ව ගතිය යි. 

ඒ අනුව තමන් මෙතෙක් එකතු කර ගත් කරුණු වලට අනුව යමක් පිළිබඳ ව විග්‍රහ කිරීම සාමාන්‍ය සත්ත්වයාගේ ස්වභාවය යි. එහි කිසිඳු දෝශයක් විද්‍යමාන නොවන්නේ අවිද්‍යාවෙන් භරිත සත්ත්ව සන්තානය තුළ එවන් ධර්මතාවක් ක්‍රියාත්මක වීම අසාමාන්‍ය කරුණක් නොවන හෙයිනි.

එ සේ වී නමුත් එම විග්‍රහ කිරීම් හෝ විවේචන සඳහා හෝ මහා ශ්‍රේෂ්ඨයන් වහන්සේලා කල්ප ගණනින් වෙහෙසී, අවසන් භවයේ ද අතිශය දුශ්කෘතයක් කොට ලොවට හෙලි කළ උතුම් දහමේ අති ශ්‍රේෂ්ඨ වචන භාවිත නොකරන්නේ නම් එය හැමට බොහෝ හිත සුව පිණිස පවතිනු ඇත.

එ සේ ලොවෙන් එතෙරට රැගෙන යන්නා වූ ලෝකෝත්තර වූ ප්‍රතිපදාවකට යොදාගන්නා උත්තරීතර වචන භාවිත කිරීම අනාගතයේ දී උතුම් සම්මා සම්බුදු සසුනක හෝ ලැබීමට ඇති දහම් දායාදය නැති කර ගැනීමක් ම ය.

එවන් වචන නීච සිතින් දරා ගැනීමෙන්, එවන් උත්තරීතර වචන මාත්‍රයකුදු සසරේ කෙදිනකවත් නෑසීම අවසන් විපාකය වශයෙන් අපට දරා ගත හැක.

කිනම් ක්‍රමයකින් හෝ ඇසුනේ වී ද පාථික සූත්‍රයේ අඩංගු පරිදී භාග්‍යවතුන් වහන්සේ අසල ම සිට භාග්‍යවතුන් වහන්සේගේ ම ගුණ කිය කියා පසුව සිවුරු හැර ගිය සුනක්ඛත්ත සේ බුදු රදුන් හමුවේ සිට වුව දහම් දායාදය ලැබීමට සුදුස්සෝ නොවනු ඇත. 

එම ශබ්ද සැහැල්ලු ස්වරූපයෙන් දැක, විවේචනය කොට බොහෝ කල් දුක් ගෙන දෙන්නා වූ දුගතිගාමීත්වයට නොයමින් වෙනත් සභ්‍ය වචන ගෙන ඒවා විවේචනය කිරීම් හෝ විග්‍රහ කිරීම් සිදු කර ගැන්නයැයි අතිශය කාරුණික සිතින් ම අපි ඔබ සැමට සිහිපත් කරමු.

වර්තමානයේ පවත්නා අඥාණකම් හේතුවෙන් මතු දිනෙක හෝ දහම් අවබෝධයට ඇති අවකාශය නැති කර ගැනීම සැබෑ ම අඥාණවන්ත කාරනයක් වනු නොඅනුමාන ම ය.

සිය සත්ත්ව ගති (අක්ඛෙය්‍ය සඤ්ඤී ස්වභාවය) ප්‍රකට කිරීමට දහම භාවිත නොකර වෙනත් ශබ්ද භාවිත කරනා ලෙසට දහමේ උණුසුම නොලැබූ ඔබේ මිතුරන් දැනුවත් ද කර, ඔවුන් ද ඉහත කී පාපයෙන් මුදවා ගැනීමට උත්සුක වන්න. 

හැමට බුද්ධ රත්නයේ, ධර්ම රත්නයේ සහ සංඝ රත්නයේ උත්කෘශ්ඨභාවය ම අවබෝධ වන්නා වූ සුභ නව වසරක් වේවා!

හැම දෙනා ශ්‍රද්ධාවෙන්, ශීලයෙන්, සුතයෙන්, ත්‍යාගයෙන්, ප්‍රඤ්ඤාවෙන් ඉහළට ම යොමු වේ වා!

හැමට දානයේ - ශීලයේ - භාවනාවේ පමණක් නොව සසරින් මිදීමේ අගය  ද වටහා දෙන උතුම් කල්‍යාණ මිත්‍ර සම්පත්තිය ම ලැබේ වා!

උතුම් තෙරුවන් සරණ යි!
සමන් දේවාරක්ෂාව ද වේ වා!